www.livejournal.com
knyaz-myshkin
ИДIОТЪ ДОСТОЕВСКАГО
1	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/652484.html	Право на Родину	___	___	Оригинал взят у gallago_75 в Другие русскиеначало цикла статей о "других русских"http://ugunskrusts83.livejournal.com/342774.html#commentsБолее полувека назад когда вопрос о цивилизационной, ментальной и даже расовой (sic!) разнице между "красными" и "белыми" русскими только начал подниматься, пожелание выделить "белых" в отдельную национальную идентичность скорее всего наткнулось бы на полное непонимание. Но сегодня, по пришествие стольких лет антагонизма и непримиримой вражды, когда внутри России произошли непоправимые сдвиги, а за её пределами признание получили даже самые экзотические этносы, наболевший вопрос о "бесконечной гражданской войне" может быть разрешён лишь с помощью взятия на вооружение кардинально иной оптической системы, в прицеле которой полыхающая на просторах России война (с её "горячими" и "холодными" фазами) превращается из гражданской в межнациональную. По крайней мере, именно на переводе дискуссии из чисто идеологического измерения в этническое настаивает то направление русского национализма, которое острее всего ощущает пропасть между отстаиваемым ею эталоном "русскости" и среднестатистическим "советским русским" ("совраском").Помимо этого краткого экскурса, хотелось бы привести несколько концентрированных выдержек, касающихся "других русских" и их национального нарратива.1.) В стартовавшем недавно марафоне по "выписыванию" себя из русских виноваты вовсе не "агенты Госдепа". Толчок к появлению "казакийцев", "поморов", "залесцев" и т.д. был дан фатальным, необратимым разложением "большого народа". Конструкт "русской нации", основанный на мифах впервые апробированных в ходе сталинских экспериментов с русским национальным чувством 1930-50-х гг., пришёл в негодность и, обнажив свой поржавевший остов, перестал сплачивать людей, не переставая, однако, нервировать наиболее чутких из них. Русская идентичность, покалеченная советскими опытами, приобрела отвратительные черты и перестала привлекать. Русский национализм закрыл на это глаза и вместо капитального ремонта, "смены имиджа", возвёл уродство в степень красоты, даже не особо стараясь зажмуриться. Инструментарий такого национализма ограничился большевистской калькой теории "официальной народности" и мешаниной из антинорманнизма, Александра Невского, Суворова/Кутузова/Ушакова, "Великой Отечественной" и прочих средств, которыми "большой народ" мобилизовался на защиту "социалистического отечества". Кража Сталиным имперского наследия приняла форму фарса: заточенный под верность европейскому монарху пантеон древнерусских героев в реалиях сверх-индустриального общества потерял благородно-архаичные черты и опустился на дно пародии. Русский народный колорит (бороды, косоворотки, хороводы) вживлённый в ткань раба тоталитарной махины при "русификации" сталинизма, породил чудовищную химеру, которая делает практически невозможным дальнейшие обращения к folk-тематике, уже дискредитированной гибридом советчины и славянофильства.Весь этот бурьян комичной "русскости" прекрасно способствует мобилизации стада, но не сплочению нации как Целого. Согласно французскому социологу Эмилю Дюркгейму, современное общество, наряду с высокой степенью интеграции, производит также одиночество как в виде распада социальных связей ("эгоизма"), так и в виде их перенапряжения -;"аномии". Несмотря на горлопанские лозунги и уродливую эстетику черни, первое, что чувствует человек, волею случая попавший в стадо таких "борцов за Русь", как раз и есть одиночество (loneliness в трактовке Ханны Арендт). Если вспомнить, что тот же Дюркгейм подразделял самоубийства на "эгоистические" (связанные с отсутствием смысла жизни) и "аномичные" (связанные с бегством человека от бесформенного и одновременно вездесущего общества), то в лице распада советско-русской идентичности на "ингерманландцев", "залесцев" и т.д. мы сталкиваемся с классическим аномичным, т.е. совершённым на почве перенапряжения самоубийством.Националистам подобного пошиба незачем корить глобализм и мультикультуру, ведь их фирменный "национализм", при всей его крикливости и "народности", сам является насквозь космополитичным, т.к. вбрасывая в толпу радикальные лозунги, не даёт внятной и привлекательной национальной историософии, не даёт пантеона национальных героев, который гораздо тесней связан с тематикой национализма, нежели самые радикальные требования к нелегальным иммигрантам. Трудно поспорить с тем, что фанатичная преданность культу УПА гораздо сильней помогла украинскому национализму, чем русскому национализму помогло бесконечное мельтешение с "противодействием этнопреступности". Марши в честь ветеранов Waffen-SS в Львове и Риге выглядят чудными манифестациями национального духа, в то время как напечатанный шрифтом Arial лозунг "Русские идут" на мероприятии 4 ноября (согласитесь, на датах формирования дивизий националистических добровольцев в 1943 г. намного легче и выгодней строить пропагандистскую кампанию, чем на туманных событиях 17 века) навевает безысходность. Немудрено, что люди, в которых общество потребления ещё не вытравило чувство прекрасного, стараются порвать с "национализмом", у которой нет другого маркера, кроме банальной бытовой ксенофобии. В новых (увы, зачастую выдуманных на голом месте) идентичностях они стараются найти подпорку в космополитичном мире, где национализм "большого народа" однозначно служит орудием тотального всесмешения.На "Русских маршах" есть негативно настроенная к приезжим молодёжь, эксцентричные ораторы и десятки телекамер, но нет  национализма. О нём можно было бы говорить, если бы вместо выслеживания таджикских притонов, русские националисты собирались бы в трактире "У Каминского" в старом районе Смоленска (имевшего негласный статус "столицы русского коллаборационизма", т.е. русского подобия "Бандерштадта", ведь именно в Смоленске был заявлено о создании РОА и Русского Комитета) и за кружкой пива чествовали белогвардейских борцов против монголо-большевистских орд, дискутируя о месте Российской империи в европейских коалициях 18-19 вв. Пока такая идиллическая картина воспринимается ненужным фантазёрством всякий русский национализм обречён быть безнациональным.Увы, но в то время как националистические движения в Прибалтике, на Украине и даже в Белоруссии в начале 1990-х педалировали тему антисоветского сопротивления как пункта сборки национального тела, их коллеги в РФ с головой ушли в межгалактическую борьбу с "Бильдербергским клубом" (сейчас уже с исламо-кавказским заговором) вместо того, чтобы озадачиться проведением дней памяти белого движения или РОА. В 21 веке уже поздно заниматься тем, что должно было быть сделано 20 с лишним лет назад, когда с падением "железного занавеса" были созданы уникальные условия. Единственным выходом из тупика остаётся "выписывание" из "большого народа", но в пользу не фантастических "залессцев", а вполне осязаемых "других русских", -; прирождённых воинов и подпольщиков, которые прошли огонь и воду, прежде чем утвердить сегодня своё право на нацию. Отдельную не только от абстрактных "россиян", но и от пресловутого "государствообразующего народа", от до сих пор пребывающих в пьяном угаре "соврасков".http://ugunskrusts83.livejournal.com/342851.htmlhttp://ugunskrusts83.livejournal.com/343105.htmlhttp://ugunskrusts83.livejournal.com/343383.htmlВместо иностранного слова "сепаратизм" уместней ввести неологизм"отделенчество" (сравните с сибирским "областничеством"). Русское отделенчество исходит из невозможности пребывания "других русских" в одном государстве с "большим народом" и паразитирующими на нём азиатскими общинами-присосками. Выбор базы для развития "русского Тайваня" -; дело нелёгкое и с наскока оно не решается, но ослабление внутренних скреп РФ, ренессанс регионализма сулят перспективу использования "другими русскими" нарастающего протеста на местах. Грандиозным шагом в битве за субъектность "других русских" стало бы, конечно, завоевание ими своего государства, допустим, на Псковщине, -; этой узловой точке Европейской России, славной традициями вечевой демократии и антисоветской борьбы. Но т.к. до этой заповедной мечты пока далековато, надо не минуты не медля задаться целью выявления наших Volksgenossen, рассеянных по просторам уничтоженного Интернационалом русского государства.Отвергая как великодержавную спесь, так и самоуничижение прихлебателя, "малая" русская нация видит свою историю бесконечной летописью пограничной службы на благо Европы, той Европы, к которой она принадлежала всегда и перед которой ей не надо падать ниц, подобно новоявленным "литвинам" или либеральным горе-западникам. После изгнания демона "загадочной русской души", отравлявшего родник нашей идентичности, юродство, в его шапкозакидательском или покаянном обличии, должно уступить дорогу рациональности. Рациональность, не холодная и бездушная, но в сочетании с чистым крестоносным порывом -; вот то оружие, которое следует противопоставить расхлябанному хамству дерусифицированной черни. Занимая перманентно "пораженческую" позицию по отношению к РФ, "другие русские" не уповают на "освободителей", но и не отказываются от любой помощи извне. Их национальной работе ещё только предстоит брать новые рубежи, но уже сегодня сигнал к сбору под стяг Русских Катакомб грозит породить глубокое чувство солидарности у раскиданных по РФ носителей не изгаженного советчиной русского самосознания.А потому они, молодая нация русских пассионариев, а не эфемерный "большой народ" с его шатающимися из стороны в сторону адептами, способны поставить под угрозу легитимность чекистской Москвы.
2	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/652041.html	Царственная	___	___	Оригинал взят у ictoruljevich08 в Царственная Священник Ярослав Шипов"Царственная"Елена Павловна принадлежала к увядшей ветви cтаринного дворянского рода. Была отменно красива, и, хотя облик ее с годами претерпевал естественные изменения, красота ни на мгновение не ускользала. Так что в детстве о ней говорили: "Сказочное дитя", в юности: "Очаровательная барышня", в зрелом возрасте называли потрясающей женщиной, а в старости -; очень красивой старухой. Однако кроме красоты, которая, к счастью, в русских женщинах еще не перевелась и может радовать всякого человека, не до конца потерявшего зрение, Елена Павловна обладала качеством куда более редким -; исключительным, можно сказать: она была царственной.Что есть царственность, определить затруднительно. Одно точно: свойство это -; сугубо женское. Мужчинам более подходит барственность -; царственные мужчины неукоснительно напоминают индюков. Все отмечали ее осанку, поворот головы, а в особенности -; способ передвижения: Елена Павловна ходила не так, как другие, -; она будто несла себя, несла ровно, неспешно, непоколебимо. При этом была начисто лишена надменности или высокомерия, с людьми общалась на удивление просто и не стеснялась даже самой грязной работы.Елены Павловны я не застал: мне рассказывали о ней ее внучки -; дамы вполне сознательного возраста. Родилась их достославная бабушка в 1900 году и успела получить гимназическое образование, которого хватило, чтобы ее до конца жизни принимали за филолога, историка или искусствоведа. Почему она не уехала из России, никто не знает. Возможно, из-за любви, соединившей ее с молодым врачом: тайком обвенчавшись, они бежали из Москвы в провинциальные дебри. Там у них родились четыре дочери. Несмотря на сложности тогдашней эпохи, всех детей удалось окрестить.Когда началась война, муж был направлен на фронт. Два года оперировал в полевых госпиталях, затем его перевели в столицу. Так Елена Павловна вернулась на родину.Добавилась еще одна дочка -; поскребышек. А потом дочери стали выходить замуж и рожать девочек, девочек, девочек и лишь одного мальчишку. Семьи поразъехались, но детишек то и дело привозили к старикам.Младшая из внучек рассказывала, как, бывало, подберется к бабушке и с восхищением глядит на нее. А та либо пластинку с классической музыкой слушает, либо читает -; русскую литературу очень любила. Наконец заметит, повернет голову -; спина прямая, шея лебединая, подбородок высоко -; и спрашивает:-; Ты кто есть?-; Я --; Люся.-; Люся  -; бабушка задумывается. -; А ты чья?-; Мамина и папина.-; Ну, это понятно. А маму твою как зовут?-; Мама Наташа.-; Так ты, наверное, Натальина младшенькая  Ну ступай, ступай И дочери, и внучки жаловались, что с внуком Андрюшкой она общается охотнее, чем с ними.-; Неудивительно, -; отвечала бабушка, -; с мужчинами интереснее: я у них всю жизнь обучаюсь.-; Чему же ты у них обучаешься, если ты, можно сказать, идеал женственности?-; Идеал не идеал, но этой самой женственности и учусь: учиться -; не обязательно копировать. Глядя на мужа, я собирала в себе качества, необходимые для того, чтобы вместе мы составили единое целое.-; А у Андрюшки ты чему учишься, ему же только пять лет?-; Вы, красавицы, в пять лет могли говорить лишь про бантики, а он спрашивает, почему его не назвали Георгием Константиновичем. Как Жукова. Я ему все объясняю про отчества, про то, что он может быть только Николаевичем, а он послушал-послушал да и говорит: "Ну, тогда Александром Васильевичем". Как Суворова -; Подумаешь! У нас -; бантики, у них -; ружья.-; Так, конечно, да не совсем. Ваше внимание было обращено, как правило, на самих себя и прежде всего на свою внешность. А он -; только освоился печатные буквы складывать, сразу в храме записку подал: там и Александр, и Георгий, и еще два десятка имен. Спросила, кто это, он все объяснил: и Нахимов там есть, и атаман Платов -; Матфеем зовут  Дело не в мальчишеском интересе к воинству, а в том, что интерес этот может проникнуть незнамо куда. Вот и подумайте, какие качества необходимы, чтобы рядом с таким существом целую жизнь прожить и ему не наскучить.А когда ее спрашивали, что особо примечательного находила она в дедушке -; рядовом хирурге, Елена Павловна отмечала два обстоятельства: во-первых, чрезвычайную ответственность супруга, а чувство ответственности она считала главным богатством мужчины, а во-вторых, полетность Значения этого слова внучки не понимали, а дочери толковали его как широкую увлеченность. Бабушка рассказывала, что дед изобретал хирургические инструменты, своими руками построил катер, на котором зятья до сих пор катались по Клязьминскому водохранилищу, а в рыбацких и охотничьих путешествиях обошел всю страну."Вы теперь, кроме курятины, никакой "дичи" не знаете, -; говорила Елена Павловна внучкам, -; а меня и ваших матушек дед кормил куропатками, рябчиками, тетеревами. И все это он добывал сам". А еще они каждую неделю ходили в консерваторию. Водили и дочерей, и даже обучали их игре на фортепиано -; те с отличием заканчивали музыкальную школу, но, выходя замуж, про музыку забывали и через пять лет уже не могли подобрать одним пальцем простенькую мелодию.После кончины супруга Елена Павловна нанялась в домработницы к оперному солисту Большого театра. Пенсии она не выслужила, а перекладывать трудности на плечи детей -; навыка не имела. В доме часто бывали гости. Жена и две дочери охотно помогали старушке и накрывали на стол. Иногда глава семьи проделывал шутку: просил, чтобы Елена Павловна принесла то или это. Облаченная в фартук, она появлялась в дверях, и гости вставали  "Царственная", -; восхищался хозяин.Когда Елена Павловна преставилась, он взял на себя все заботы. Прощаясь, сказал:"Не было в моей жизни другого такого человека -; и не будет". Дочери плакали, а внучка вспомнила: "Подойдешь, бывало, засмотришься на нее, а она повернет голову этак и спрашивает: "Ты кто есть?"Священник Ярослав Шипов "Райские хутора" и другие рассказы
3	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/651740.html	Номос крови: «евразийство» и парадокс Карри	___	___	Оригинал взят у soz_data_ccount в Номос крови: "евразийство" и парадокс Карри  По Бирюлёву: претензия т.н. "русских" исключительно на развешивание пиздюлей, вместо куда более адекватных на данный момент хуяков, по меньшей мере, кажется странным. Зато, как это нравится властям, -; трудно даже описать. "Мы здесь власть", ога, -; вы-вы, идите дальше, работайте. "Прошу нагрев печки понизить на 50 градусов!" - кричит карась из кастрюли. Хомячки подпевают, кто бы сомневался, даже не разобравшись в том, как вообще функционирует местная власть на раёнах. Самые толковые слова сказал, кстати, тот самый даг -; хозяин злополучной базы, но кто его слышит  В своё время допотопный филосов-арестотел, чтобы как-то отделить тот или иной уклад жизни от естественного хода вещей, придумал термины номос и фюсис: Мохенджо-Даро&trade;, хуле, жили-жили и вдруг куда-то исчезли. Природа, всётки, побеждает уклад, изволите видеть вслед за арестотелом. Собссна, номос - в переводе на русский -; именно уклад, "правило жизни", модус вивенди, укоренившийся в виде пакета привычек, типо, "а у нас вот так".Однако возникает вопрос: а что "уклад", -; разве это не "по природе"? Ну, конечно: Солнце и Луна одна сотона, две природные нити -; Первая и Вторая -; рудимент и  его антоним, который тоже носит название "рудимент". Две оценочные цепи, оформившиеся сегодня как Правая и Левая -; два времени, текущие вперёд и назад, две природы, оценивающие рудимент, как ненужный и бесполезный атавизм, мешающий эволюции или, наоборот, развитие некоторых атрофированных было качеств, подталкивающее процесс эволюции с помощью ребрендинга т.н. "Золотого Века".Комменты здесьНомос и фюсис. Номос vs фюсис: суть предьявы Кроули "обуржуазившимся" масонам и его марксистская секта, обратившаяся к опытам коллективной инициации, под знаменем который, увы, прошёл весь прошлый век. И Карл Шмитт, да, с его "номосом земли" и "номосом моря" -; "правило земледельца" и "правило пирата", второе из которых русские каргопоклонники поняли, как "правило кочевника" и предсказуемо оказались в жёппе.Увы, рашка глазами европейца, будь то "пират" или "земледелец", это взгляд через оптику стато, и каждый -; что немец, что англичанин -; видит в этой стране собственную энтелехию, потенцию своего номоса и не больше, впрочем, и не только в "этой стране", живущей "правилом крови". Как раз за то, что так обожал Россию Кроули, но не поняли шмиттианцы, считавшие себя частью Правой. Пиратский инстинкт валлийцев весьма красноречиво им подсказывал место, где нет не только масонских "эволюционистских" гандонов, но и на саму "природу" тупо Забили-Хуй&trade; и используют его не иначе, чем в качестве осинового кола: "Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё - наша задача" &copy; И. Мичурин.Правильно, скрестить человека с обезьяной. Или, изучив особенности человеческой спермы, например, культивировать оральную педерастию с малолетками и "сохранить породу", одновременно, массово разрушая институт семьи -; анахронизм, воспроизводящий неполноценное потомство, оставив это дело Родине-Матери&trade;, она же Патриотическая-Блудница&trade;. Мало ведь кому известна воинственность мужской спермы на предмет конкуренции к себе подобной, и только ебущаяся напропалую блядь, поэтому, может дать лучшее потомство, когда тупо выживает "сильнейший"."Ни моря, ни суши", -; вот подлинное кредо номоса крови, уклада жизни, основой которого является как раз то самое "обонятельное-осязательное", что Розанов приписал почему-то т.н. "евреям". Впрочем, чему удивляться? Иереи (i&epsilon;&rho;&epsilon;ύ&sigmaf;) -; жреческая каста Хазарского Каганата, практиковавшая те же самые "майские праздники", что и кельтские труды, но в чём разница?"Дружим. Поэтому и живём вместе", -; это первый вариант. Второй вариант будет звучать так: "Живём вместе. Поэтому и дружим", -; чувствуете разницу? То есть само нахождение в стае является достаточным основанием наличия взаимной любви между её членами, -; хуясебе, да? То есть в первом случае любовь это следствие свободы персонального выбора, а во втором -; строго показатель "обонятельно-осязательных" рецепторов. Вроде бы какая-то чушь, но Кроули уже смеётся! То есть любовь это не выбор, любовь это практика, а практика, как грицца, основа познания.Номос или фюсис? Номос против фюсиса. Категорически против. Вот в этом и есть вся квинтэссенция т.н. "евразийства", именно здесь номос крови (давла) так разнится как с номосом земли (национальное государство), так и номосом моря (либеральное государство). И недаром же Ибн-Хальдун рванул не куда-нибудь, а в Испанию -; альтер эго Туманного Альбиона с её конкистадорами и невъебенно сложной геральдикой "родов": "Предположим, что утверждение верно. Тогда Дед-Мороз существует!" Вот кого англосаксы ждут и инвестируют в рашку, видя в ней Ultima Thule собственной истории (и не больше!), и вот почему континентальные французы-немцы совсем не чувствуют этой трогательной пиратской трансгрессии в недостижимой своей надежде обрести вожделенную "любовь" вне времени и пространства: что русскому номос, то англичанину -; в порядке природы вещей. А главное.А главное в том, что Второй никогда не станет Первым. То есть никогда.Впрочем, что и требовалось доказать.Комменты здесь_________________Группа ДКСОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачатьЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-хКанал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целикомГруппа ДК на www.youtube.comРадио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДКДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etcЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/
4	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/651303.html	Евразийский тип любви как инструмент войны	___	___	Оригинал взят у bjarmeland_ost в Евразийский тип любви как инструмент войны Оригинал взят у soz_data_ccount в Евразийский тип любви как инструмент войны    Продолжим. Что умеет собака? Махать хвостом, лаять, кусаться. Какая-то особь лучше делает одно, какая-то другое. Чтобы как-то прожить жизнь без ощущения досады за бесцельно прожитые годы, собаки собираются в стаи, это известно. Кто виноват в том, что собак бывает очень много, -; сами собаки или человек, их "друг"?Риторический же вопрос. Как устроена власть на московском раёне? Приезжают, например, чюрки. Чюрки плотють раису. Раис плотит ментам. Львиную часть дани менты заносят в местную Управу.Когда менты "не работают", это совсем не значит, что они не знают чем заняться. Это лишь значит, что в Управе сидят феерически жадные суки, или сам Главный Мент Раёна тупо приборзел и не делится со своими. Если вы обратили внимание, в бирюлёве откуда-то знали, что убивашка -; азербод. Откуда?Ещё один риторический вопрос. И не обманывайте себя на предмет "засилия чюрок". В управах прекрасно контролируют ситуацию и всегда будут помогать тому, кто исправно плотит, а не базарит на предмет "соблюдения закона". Почему? Потому что -; и это главное -; начальник Управы это место купил, и его первоочередной проблемой является решение задачи по отбиванию в кратчайший срок уплаченного задатка, -; и это помимо того, что сам он, в свою очередь, обязан регулярно заносить некий и постоянно повышающийся прайс в префектуру.Комменты здесьИ вот вам эти болотные вакцины власти, изволите видеть, что толку. Нихуя народ не ссыт ментов, и дальше всё пойдёт по нарастающей. Почему? Да потому что власть постоянно сама апеллирует к несуществующему "закону", а кто у нас является его символом на раёне? Правильно. Тот и получит пизды. Сначала -; пизды, да. А потом в виде хуяков, что для мусарни куда неприятней.Они там тоже покупают места, даже не сомневайтесь, вплоть до участкового и должны регулярно заносить баблос в Управу. А вы подумали про "безопасность" жителей раёна, что оплачивают в виде налогов собственную же полицию? Но этим занимается настоящая Полиция в условиях институционального общества, конституированного в виде стато, а не евразийские ролевики-в-погонах, у которых совершенно иные функции.Был такой писатель Артём Весёлый. Который написал когда-то бестселлер под названием "Россия, кровью умытая". Да, неиллюзорно умылась рашка, но именно после того, как провозгласила "евразийский путь" на легитимацию этнокоммуналки. Ладно, Дугин получил себе "тёплое местечко", поздравим его и забудем. Но, вот этот ботоксный стерх, -; он разве не понимает, что "евразийство" это ничто иное как война всех со всеми, и что ультима туле из навязчивых снов стареющей английской аристократии это "точка разрыва", говоря математическим языком, поскольку в основе её существования находится парадокс Карри?Так вот, русский гопник, слушай сюда. Не чюрка твой враг. Да и не мент, живущий на крохи с барского стола. Да и не коррумпированный начальник твоей Управы, пытающийся -; за отсутствием законов -; хоть как-то упорядочить контролируемое им пространство. И даже не Главный Ботоксный Стерх, демонстрирующий приёмчики куда лучше, чем умение думать собственной головой. Но, вот, его "советники", они же прямые высерыши старосовецких номенклатурных монстров -; вот они на своей шкуре понимают, что "евразийство" и нелегитимность самого принципа свободной конкуренции, что лежит в его основе, -; это не только единственный для них способ сохранить контроль над ресурсами страны, но и гарантия регулярного "валютного" пополнения их семейного кэша как раз со стороны тех экзорцистов, кто продолжает инвестировать в надёжного спойлера, изгоняя собственных бесов простым путём разжигания войны на территории своего политического Alter ego.Око за око -; это только необходимое начало, да. Однако не забудем, что, в конце концов, холодные и горячие всегда объединятся против тёплых. Зри в корень: в основе любви не смешение, но различение -; христос воскрес и теперь живее всех живых.Комменты здесь_________________Группа ДКСОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачатьЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-хКанал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целикомГруппа ДК на www.youtube.comРадио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДКДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etcЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/
5	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/651238.html	"Сталинград" в кривом зеркале российского кинематографа	___	___	И, что самое важное, у авторов нет возможности опереться на ПРАВДУ. Весь советский кинематограф о войне, в той или иной степени, опирается на одну единственную официальную версию лжи.И это убивает всякий интерес к подобным фильмам ещё "в зародыше"...Оригинал взят у ukhudshanskiy в Кинематограф Эрэфии как мёртвая душа криминально-фашистского государстваОригинал взят у wind_veter в о российском киноО фильме "Сталинград" сегодня говорят и пишут много. В основном слова звучат нелестные. Однако сборы фильм дал хорошие, а это означает, что вся жёсткая критика - это стрельба мимо цели.Всё "искусство" сегодня направлено на извлечение прибыли, а не на духовность. Такова политика государства: деньги - это главное, деньги - это сила. Так что "Сталинград" можно с уверенностью назвать успешным фильмом и вполне удачным проектом государства российского. О том, как показана война в "Сталинграде", тоже нет смысла спорить. Сегодняшнее "искусство" полностью отражает гламурность авторов. И пусть никого не смущает слово "гламур", когда речь идёт о войне, убийствах, грязи. Гламур -; это не только подиум и холёные фотомодели. Гламур - это стиль. Когда взрывающийся дом, под обломками которого гибнут люди, рассыпается медленно и эффектно и когда это делается не ради того, чтобы пробудить в зрителе ощущение ужаса, а ради изысканности кадра, - это глянец. Когда кровь -; при попадании пули в человека -; льётся из тела (нет, не льётся - она замедленно разбрызгивается красивыми сгустками красных капель абстракционизма) в фильмах Бондарчука, - это глянец. В сегодняшнем российском кинематографе нет места реализму, режиссёры делают клипы, а не фильмы. Режиссёров и продюсеров интересует только "show". Трагедия войны и смерть сотен тысяч людей превращается в декорацию, а не рассказ о тяжелейшем прошлом. И дело не в обилии спецэффектов (кино уже почти превратилось в мультиликцию), а в том, что сегодняшний кинематограф производит фильмы ради этих проклятых спецэффектов. Режиссёры состязаются друг с другом: кто кого переплюнет спецэффектами. Компьютерная графика стала опорой авторов, потому что больше им опереться не на что - душа холодна и пуста. 
6	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/650800.html	Изломы 1941 г.	___	___	Оригинал взят у sogenteblx в Изломы 1941 г.Прибалтийский немец, зондерфюрер "Z" Свен Штеенберг (настоящее имя - Артур Доллердт), переводчик при штабе 293-й пехотной дивизии, о конце сентября 1941 г.На фото: в 1942 г.Из выступления на XXVI расширенном совещании "Посева", 1974 г.     Ну, а я хочу вам рассказать про небольшой случай, участником которого был я сам. Наша дивизия вошла в Полтавскую область и заняла город Пирятин, который защищал в то время генерал Власов. Там мы соединились с другими дивизиями, которые шли с юга, и замкнули кольцо. Это окружение было самым большим в истории войны: в него попало около 850 тысяч красноармейцев. На нашем участке фронта, на протяжении 100 километров, была только наша пехотная и еще одна танковая дивизии. Красноармейцы могли бы передавить нас, как мух. Но они ничего не делали и охотно сдавались в плен.    Наши самолеты разбомбили грузовики Буденного. Буденный улетел, но, между прочим, его личный шофер сам приехал к нам в штаб и передал нам машину Буденного.     Я собирал тогда на краю города материал об этих разбитых грузовиках; там был большой парк, где я вдруг встретил около 200 красноармейцев, частично еще вооруженных. Я испугался. Если, думаю, убегать буду, возможно, выстрелят в спину. И я решился на "флухт нах форн" ("бегство вперед"). Спрашиваю: "Куда вы?" Они говорят: "Сдаваться". Я говорю: "Но бросьте хоть оружие". - "Хорошо, бросим". Я спрашиваю: "Кто здесь командир?" Молчат. Я говорю: "Я знаю большевистскую пропаганду о том, будто мы расстреливаем командиров, но это не верно - командир может спокойно выйти вперед". Вышли - один майор, один капитан, несколько лейтенантов.     Я подошел к майору, пожал ему руку, назвал свою фамилию и спросил, откуда они пришли и каково там положение. Он ответил: "В 6 километрах отсюда есть деревушка и в ней стоит еще рота, но там очень строгий комиссар. Он их не пускает, а они тоже собираются перейти". Я говорю: "Майор, берите опять оружие, сколько вам нужно, идите туда, приведите роту, и, если этот комиссар будет сопротивляться, расстреляйте его". Он говорит: "Хорошо, сделаем".     Я доложил генералу [генерал-лейтенант Юстин фон Оберниц]. Генерал говорит: "Они больше не вернутся". Отвечаю: "Нет, вернутся, по-моему". Через два часа они явились. Родители этого майора ранее погибли в концлагере, а он долго был у нас при штабе. Потом, к сожалению, и он погиб, наскочив на мину.    Как видите, я один в тех условиях взял в плен двести красноармейцев. Думаете, я награду какую-нибудь получил за это? Ничего подобного. Генерал по тогдашней обстановке считал, что это вполне нормально, и я тоже так думал. Я и теперь считаю, что это были не пленные, а перебежчики. Статистика тут одно, а факты - другое.
7	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/650570.html	Седая борода, розовая жопа...	___	___	Оригинал взят у kudeyar_36 в Диагноз: РУСОФОБИЯАмериканский "профессор" Лопатников, sl_lopatnikov, о народных волнениях в Бирюлёво.Пиндостан, октябрь 2013 года: -  Есть ЗАЧИНЩИКИ. Их ловить. И убивать. Иначе они убьют страну.-  Мразь. Убивать буду безжалостно в случае чего.-  И это ставит вопрос о физическом уничтожении русских нацистов, недобитых, к сожалению для страны, большевиками и Сталиным. Но ничего. надеюсь, я ещё доживу, когда русских нацистов развесят на фонарях, как власовцев. Постараюсь помочь этому благому делу вплоть до личного участия.    По-моему, разница одна - Ахеджакова несла свой кровавый бред в Москве, а благообразный старикан с "розовой жопой" (как он сам про себя пишет) - в США, куда этот страстный поклонник СССР свалил  с целью потеплее пристроить свою  "розовую". Но и одна, и другой призывали к большой крови, к репрессиям, к бойне.        Редкое, доложу вам, говно - этот Лопатников! Уж сколько в ЖЖ говна, но это - самое вонючее!       Оскорбление оппонента - фирменный стиль "профессора". Хамит всем, чья точка зрения не совпадает с его маразмом на 100%. На факты и доводы не реагирует - ему из-за океана виднее, что у нас тут хорошо, а что - плохо. yoky Бирюлёвские азеры - феерическая мразь, 15 лет терроризирующие целый район.Впрочем, это не вашу 14-летнюю племянницу изнасиловал азер, это не ваши родственники продают квартиру и уезжают в липецкую деревню, вам то что.sl_lopatnikov Пшел вон. И не скули.         Или вот ещё характерный разговор: aleksey_kubikov Ну не знаю как у Вас, а у нас в Сибири наркоторговцы вполне обычные цыгане. Курьеры - таджики. Вот распространители - да, распространители славянские ребята в школах. Но распространители вещь переменная и временная, скололся, попался - и его заменяют другим. База остается одна и в этих поселениях особняки уже лет 20 как растут и растут. Все знают их. Все такситы знают куда везти молодых парней с бледными лицами в покровку и у какого дома остановиться.И, заметьте, ни каких зеленых человечков. Вот серые там бывают. Кушать-то все хотят :)sl_lopatnikov 15 окт, 2013 14:50 (местное)Как видете - эта галлюцинация. как многие - продукт СМИ и вашей паранойи.     Вот такие "диалоги" - сплошь и рядом. Старый мудак всё знает и за всех всё решил. Он ругает Церковь и мечтает "восстановить бассейн "Москва": РПЦ - банда мошенников. Нацисты - банда преступников. Их паства - сброд безмозглых идиотов. ТЧК.     Кстати, заметьте, что с русским у нашего эмигранта явные нелады. То ли сказывается бедность практики, то ли - разжижение мозга (точнее, старческая его деградация). Человек, сидит за океаном и обвиняет тех, кто вышел на улицы в Москве в том, что они "бегут от проблем": Меня учили просто: "Не можешь - научим, не хочешь - заставим". Это подход, а не писк сопляков. Что за трусость и внутренняя убогость бояться работы и бежать от проблем? - шакалы вы ничтожные.     Старый ты дурак! Никого твоими комсомольскими лозунгами не "научили" и не "заставили"! Воспитали поколение безвольных ослов, пидорасов и "прорабов перестройки", которые по зову "лучшего немца" во мгновение ока разворовали страну! И за 20 лет превратили её в отстойник, в полуколонию, прожирающую богатства предков и потребляющую неликвид и отбросы со всего мира. А вот нынешние 20-летние уже срать хотели и на тебя, и на твои мантры. Они кожей ощущают несправедливость и имеют смелость встать и не прогнуться под натиском всей мощи полицейского государства. И ты, беглое говно, обвиняешь их в "трусости"?!         Когда этот выживший из ума идиот визжит: Всё жёстко спланировано. Подозреваю, что буквально по часам. Жду стрельбы. Или просто накануне Курбан-Байрама пару мусульман забьют, - он не задумывается о своих словах. Он знает, что за такую дурь ему отвечать не придётся. Провокатор надеется отсидеться за бугром. Но мы-то здесь! И мы не должны позволять подобной сволочи безнаказанно провоцировать людей, безнаказанно оскорблять русский народ!Травить и гнобить! Всеми доступными средствами. Глумиться над старым "розовожопым" чёртом и его лакеями! Пусть пускает слюни, пусть хрипит от бессильной ярости - может загнётся скорей. Не прощать такую мразь! Убийц простить можно, если покаются, но такого выродка - никогда! Этот гад - опасней любого дикаря, хуже самого отмороженного зверя! Сколь раз увидишь - столь раз убей! (с)     repost                         Tweet                       if (jQuery.VK)jQuery.VK.addButton("vk_like_714731711",{"pageUrl":"http://knyaz-myshkin.livejournal.com/650570.html","pageTitle":"Седая борода, розовая жопа...","verb":"1","pageDescription":"Оригинал взят у kudeyar_36 в Диагноз: РУСОФОБИЯ Американский "профессор" Лопатников, sl_lopatnikov, о народных волнениях в Бирюлёво. Пиндостан, октябрь 2013 года: -  Есть…","type":"mini","pageImage":"http://ic.pics.livejournal.com/kudeyar_36/43681476/194914/194914_900.jpg"});         -->  
8	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/650345.html	Ключ, который открывает все замки...	___	___	Оригинал взят у rudis в Секрет вечной молодости Лучше всего невежество сохраняется под толстым культурным слоем.
9	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/650208.html	ИГРА В БИРЮЛЬКИ	___	___	15 октября 2013ИГРА В БИРЮЛЬКИАвтор: Кирилл АлександровБирюльки - это такая народная забава. Специальным крючком нужно осторожно поднимать один за другими рассыпанные в беспорядке предметы, не потревожив остальных. Брокгауз и Ефрон дополняют: в переносном смысле - пустое занятие. Иными словами:времяубивание. А жизнь-то идет.Жизнь в принципе ничтожно коротка. Семь-восемь десятилетий - и всё. Далее начинается главное. А что к тому моменту в остатке? В остатке зачастую бирюльки.То, что произошло в Западном Бирюлеве, могло произойти - да и происходило - где угодно. Россия сегодня - это не только скрипучая платформа "Приразломная", но и одно такое большое Бирюлево. Схема проста: от гетто и ментального конфликта через криминал и убийство к народному бунту. Разумеется, бессмысленному и беспощадному. Всё по Пушкину.Бессмысленному, потому что разбили голову великороссу-омоновцу. Беспощадному, потому что толпа довольно быстро превращается в банду. А у банды своя логика развития и поведения. И даже идейные противники нелегальных мигрантов довольно быстро в банде теряются, там находятся свои вожди и заводчики первой крови. Двадцать лет назад в Белом доме Руцкой лепетал: "Я не знаю, кто все эти вооруженные люди, они мне не подчиняются". Закон банды.Конечно, поймают кого-нибудь в Бирюлеве - и осудят.Орхан Зейналов убил Егора Щербакова или не Орхан, но проблема никуда не денется. Убитые горем родные и близкие Щербакова очень скоро останутся один на один с этим самым горем. Все прочие про Щербакова забудут, а про ненависть - нет. Когда горит торф, огня почти не видно.Понятны ли чувства взбунтовавшихся, включая участниц народного схода с колясками? Конечно. Жалко их? Жалко. Можно ли с ними согласиться - конечно, категорически, нет. Хочется выбежать и заорать: "Люди, остановитесь, что вы творите!" (Поэтому, кстати, к омоновцу с разбитой головой жалости еще больше.) Почему хочется орать именно такие слова, а не какие-то другие? Потому что в Писании сказано: "И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить". Причем не только Там - по истечении жалких семи-восьми десятилетий - но уже и Здесь. Не советую проверять опытным путем.Участие в бунтах и погромах не душеполезно. Христу тем самым не угодишь. Чище и лучше не станешь.Говорят, что это самое Бирюлево - весьма депрессивное место. Темное и грязноватое. Коренное население бодро матерится. В этом кто виноват? Кавказцы-закавказцы?..Однако - есть ли проблема общежития, которое превратилось в трудножитие, мигрантов и великороссов? Есть. Даже не проблема, а острый конфликт. И можно ли этот конфликт разрешить?.. Нет. В этом вся и беда. В лучшем случае его можноминимизировать.Вновь обсуждаются разные варианты. Радикальный способ - поголовная депортация. Рассмотрим его, забыв на время про Писание и вечность. Тем более, что соотечественников, желающих поучаствовать в таком "патриотическом" мероприятии, найдется с избытком.Но депортировать - куда? И кого? Кто и чем будет измерять черепа депортируемых, занимаясь селекцией на "нужных", "ненужных", "своих", "чужих"?.. А ведь наверняка еще больше найдется угодников, способных за небольшую мзду "решить вопрос" и записать депортируемого в "нужники". И такая депортация все равно окажется частичной. А если депортируемые начнут сопротивляться?.. А этот хаос. В России в таком деле как пролить крови для укрепу благого начинания, стоит только начать и - "пошла писать губерния".Допустим невероятное: как-то вывезли всех на бывшие окраины. Вообще всех. Набрали русских дворников, строителей и носильщиков-грузчиков. Худо-бедно подмели, построили, поднесли, погрузили. Через месяц, год, три - все повторится. Особенно если наша коррупция будет прогрессировать такими же темпами. Пути миграции неисповедимы. Колонии мигрируют в метрополию. Так что, каждую пятилетку такие ассенизационно-оздоровительные мероприятия проводить?Можно вооружаться - всем миром, всем народом. И фланировать по улицам. Но не проще ли мотивировать полицию заниматься своим делом? Россия занимает одно из первых мест в мире по количеству служащих "силовых ведомств". Пусть работают. А еще полно лицензированных охранников, которые что-то охраняют.Визовой режим вводить. Вводить можно, но в эффективность верится мало. Во-первых, среди тех, кого называют "мигрантами" полно граждан Российской Федерации, им визы не понадобятся. Во время известной потасовки в Кондопоге никому в голову не приходило проверять друг у дружки заграничные паспорта с визами российского МИДа.Во-вторых, просто изменится цена вопроса. Ну, пусть введут. Кого-то и визовой режим утешит. Наша власть заявила, что визового режима с азиатскими республиками бывшего СССР не будет. Дескать, мы их тогда потеряем. Если, конечно, мы стремимся возрождать обновленный Советский Союз - в любой форме, - тогда терять жалко.Вот мы и дошли до главного.Бунты против мигрантов - игры в бирюльки. Бирюлевские дамы с колясками, восставшие на инородцев, реагируют на причину, а не на следствие. С таким же успехом можно протестовать против возвращения памятника Дзержинскому на Лубянку. Глупо лечить воспаление легких таблетками от кашля. Чего требовали бирюлевцы?Найти убийцу Щербакова - нашли.Базу плодоовощную закрыть - закроют.Выпустить всех участников русского бунта - выпустят.Уволить администрацию - уволят.И что? Да ничего. Это даже не таблетки от кашля, а так себе. Чай без малины.Драма в Бирюлеве - иллюстрация полной несостоятельности и недееспособности современного Российского государства, которое вверх и вниз разъедает постсоветская коррупция. А тотальная коррупция на всех уровнях, в свою очередь, - это результат глубокой нравственной деградации воспитанников брежневской поры, эпохи поголовного вранья и всеобщего лицемерия. И жизнь не налаживается. "Крокодил не ловится, не растет кокос"."Патриотические крики" висят в интернете: "Власть не оставляет народу другого выбора!" Иными словами - выбора кроме как греха. Мы уже такое проходили после Октябрьского переворота. Глуп и несчастен тот народ, который щелкает в ответ зубами и радостно откликается на грех. На бесчестье. На тупые игры в бирюльки."Кавказцы унижают русских!" Еще больше русских унижают памятники Ленину и улицы Белы Куна. Но русским на это сегодня наплевать.Моральное согласие на бунт и погром означает потенциальное согласие на разбивание голов чинам полиции. Нет, чины полиции, конечно, не симпатизируют "мигрантам". Но по духу службы они не любят, когда толпа превращается в банду, а банда погружает в варварство окружающий мир. Поэтому в этом конфликте автор - на стороне полицейского с разбитой головой.В России нет сильного государства и ничтожно мало честных чиновников. Как заявил недавно один любитель чечевичной похлебки, дескать, в России вообще нет честных людей. Это чепуха - есть, конечно. Однако пока власть будет врать, лицемерить, воровать и любить сталинско-андроповское прошлое мы обречены жить в одном большом Бирюлеве.Без шансов на смягчение конфликта с гетто.
10	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/649007.html	Демография ленинско-сталинской утилизации	___	___	Оригинал взят у gallago_75 в демографияhttp://vk.com/europeans?w=wall-25801613_112969Моя точка зрения по этой теме следующая. Она основывается на двух важных аспектах.Первое. В отношении прямых демографических потерь мне близка позиция К.Александрова (с некоторыми оговорками, о которых я написал выше), а также И.Дядькина и создателей "Истории России ХХ века", т.е. примерно 51-62 млн. человек. Сразу хотел бы сказать, что точное число погибших мы не знаем, да и, думается, вряд ли когда-либо узнаем. Поэтому мы руководствуемся примерными цифрами.Второе. В отношении совокупного числа прямых и косвенных демографических потерь я буду основываться на данных знаменитого и талантливого русского ученого Дмитрия Менделеева. Тот в своей книге "К познанию России" (Менделеев Д. К познанию Роccии. Мюнхен, 1924. С. 67.,http://demoscope.ru/weekly/knigi/mendeleev/mendeleev...), выпущенной в 1906 году, утверждал, что население России к 1950 году будет составлять 282,7 млн. человек, а население США к 1950-ым гг. -; примерно 180 млн. В США в 1959 г. проживало 179 млн. человек, что хорошо доказывает точность прогнозов великого ученого. В СССР в 1950 г., по данным Госкомстата, проживало 178,5 млн. человек. Элементарный подсчет показывает нам, что за 1917-1950 гг. население страны "недосчиталось" 104,2 млн. человек. Именно эта цифра, на мой взгляд, и есть примерная совокупность всех разновидностей потерь (судебные и внесудебные репрессии большевиков, голод, эпидемии, войны, "неродившиеся поколения" и пр.) Русского народа и других народов бывшей Российской Империи от большевицкого ига. Более того, моя точка зрения, в целом, подтверждается данными ученых И.Курганова (110 млн.) и А.Иванова (103 млн.). Отмечу, что данная цифра, безусловно, абсолютно точной не является и может колебаться в районе 100-110 млн. человек, из которых 51-62 млн. составляют прямые демографические потери, а 40-60 млн. -; косвенные демографические потери.Итак, мы определили примерное число людей, которые Россия недосчиталась по вине клики интернациональных преступников, которые пришли к власти в нашей стране в 1917 году и устроили настоящий геноцид Русского народа, с потерями которого (в процентном соотношении) могут сравниться только потери народа Камбоджи от банд "красных кхмеров" и китайского народа от коммунистического режима Мао Цзэдуна.В результате большевицких "социальных экспериментов" Русская Земля потеряла весь тот колоссальный потенциал, который она накопила в период своего демографического рывка в конце XIX -; начале XX вв. В период с 1894 по 1917 гг. (времена "кровавого царизма") население России увеличилось со 122 млн. до 184,5 млн. -; на 62 млн. человек за 23 года, примерно по 3 млн. человек в год. Обладая столь мощным людским потенциалом, Российская Империя заняла бы к середине XX столетия то место, которое заняли (в реальном времени) Соёдинённые Штаты Америки, также в тот период переживавшие мощный демографический рост. Но история рассудила иначе, и Русскому народу была нанесена тяжелейшая рана, от которой он не оправился до сих пор и маловероятно, что оправится в ближайшие годы. 
11	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/648922.html	Зелёная книга. Эссе	___	___	Оригинал взят у knyaz_myshkin в Зелёная книгаПРЕДПОСЛЕДНЯЯ СТАТЬЯ ИЗ ЗЕЛЁНОЙ КНИГИРОССИЯ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ ПРЕДКОВ"Здесь совершилось нарушение присяги, принесенной Государю и Его законным наследникам, а кроме того на главу совершивших то преступление пали клятвы предков - Земского собора 1613 г., который постановления свои запечатлел проклятием нарушающих его".Св. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский "Судьба Царя -; судьба России. Радоваться будет Царь -; радоваться будет и Россия. Заплачет Царь -; заплачет и Россия. А не будет Царя -; не будет и России... Как человек с отрезанной головой уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим"Св. Анатолий Оптинский (Младший)Труп России смердит уже почти столетие. Однако, то энергичное копошение трупных паразитов в его мёртвой плоти, те происходящие с ним внешние метаморфозы ("маски смерти"), та галлюциногенная "сладкая" вонь, которые сопутствуют химическому разложению, у большинства свидетелей этого медленного ("поэтапного") гниения создают навязчивую иллюзию "жизни" самого трупа.Это упорное неразличение живого и мёртвого свидетельствует о глубоком национальном обмороке, в котором пребывает уже несколько поколений дух сотен миллионов людей, в силу (ныне практически вырождающейся) традиции называющих себя "русские".Поддаваясь этой иллюзии, осиротевшие, "атомизированные" потомки великого русского народа бурно копошатся - кучкуются, грызутся в трупе России вместе с пришлыми опарышами-интервентами, галлюцинируя таким образом уже почти целое столетие:  бредят своей "великой" посмертной "историей" (которой нет и быть не может), "достижениями" (обращенными себе же во зло), "территориальной целостностью" (доедаемой изнутри плоти), "победами" (которые горше и самоубийственнее любого поражения), чаяниями "будущих" благ и перспектив - в совершенном отсутствии как действительных перспектив, так и в отсутствие самого будущего.Что поделать -; уже почти столетие русский народ живёт НЕ СВОЕЙ ИСТОРИЕЙ, в которой его истаивающие остатки играют исключительно роль расходного материала -; пушечного мяса для чужих и чуждых России эсхатологических чаяний и исторических амбиций.И самое ужасное здесь не то, что ныне Россия -; труп; а то что русские патриоты-почвенники в большинстве своём превратились в фетишистов-трупопоклонников, а русские националисты - в этноцентристов-технократов А это совсем уже не по-русски! Не надо из России делать голема: умерла, так умерла -; нужно похоронить, а не таскаться с ней по вертепам Если России суждено воскреснуть -; то уж никак не (непосредственно) через "кровь и почву", а через цементирующий их Дух -; созидательный и чистый (т.е., Дух, очищенный в Покаянии)."Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! 5. Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; 6. и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны."Книга пророка Даниила, 9 главаИнформация о книгеИли смотрите на "Топосе"&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;                                                                                                  &lt;br /&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;                                                                                                                           
12	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/645140.html	Традиции Красной Армии, "победившей фашизм", живут и побеждают в армии российской...	___	___	Осторожно, мат!
13	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/644953.html	___	___	___	Репост записи http://ekishev-yuri.livejournal.com/851327.html.
14	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/644443.html	Бирюлёво - русская земля!	___	___	Путинская РФ - это поздняя финальная ипостась криминального государства СССР, гражданами которой являются люди, пропущенные через механизм советской отрицательной селекции на уровне 2-3-4 и даже 5 поколений.Естественно, в основном - это совсем "не лучшие" представители популяции русского народа, и то, что они сегодня обворовывают, режут и насилуют друг друга - вполне закономерно.Мигранты - это то, что сегодня выводит ситуацию за грань закономерного. С помощью ввоза мигрантов, власти, по существу, минируют ту территорию, которую они (и их предшественники) практически полностью обворовали. Сжечь обворованный до нитки дом и уничтожить его исконных хозяев - это "нормальная" логика членов бандитского формирования, которая захватила власть в 1917 году, выпестовав тот криминально-управленческий советский контингент, в руках которого сегодня находится значительная часть территории (с залегающими в её недрах богатствами) исторической России.Сможет ли русский народ когда-нибудь полноценно восстановиться - вопрос открытый.Но то, что он сейчас напрямую связан с количеством (и "качеством") мигрантов на его исторической территории - совершенно безусловно.
15	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/640185.html	Вольный Дух	___	___	Оригинал взят у alex_smirnov в postЧитая первоисточники, вижу, что нацизм у нас невозможен. Формулировки похожие, а суть чужая. Нацисты опираются на волю и дух, которые в чистейшем виде осуществились кое-где, но оказались чуть немощнее, чем мечталось.У нас нет никакого единого духа и, соответственно, единой воли. У нас другая тоска: Справедливый Распределитель. И она гораздо живее хотя бы потому, что не может утешиться уже тыщу лет. А воля и дух нам непонятны, тем более что вольно дует только с вершин.
16	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/638574.html	НТС. Лозунг "Против Гитлера и Сталина!" практически означал одно: "За Сталина - Против России!"...	___	___	... Или почему Россия проиграла во Второй мировой...Оригинал взят у pereklichka в Сергей Веревкин. Альтернативный проект "Власов"
17	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/638460.html	Служба в армии как псевдоинициация.	___	___	А я в 70-х в ГСВГ служил... Кормили перловкой и щами с червивой капустой.Байка такая была: на первое - капуста с водой, на второе - капуста без воды, на третье - вода без капусты.Видимо, в виду обилия в наших щах варёных червячьих трупов, справедливо считалось, что мы едим "мясные щи". (При этом, революционную киноклассику Сергея Эйзенштена - фильм "Броненосец Потёмкин" армейское начальство, кажется, не решалось нам показывать.)Дружились с подразделениями немецкой народной армии - так им (неслыханное дело) даже бананы на десерт полагались...А что касается "инициации", то ниже довольно точно подмечено...Нравственной кастрации молодые совки именно в армии подвергались - возвращались домой практически полными советскими дебилами...Многие - так совками и померли.Оригинал взят у ltraditionalist в Служба в армии как псевдоинициация.Институт инициации антропологи, этнографы и историки религии находят в самых архаических культурах. Обряд инициации проходили все подростки мужского и женского пола традиционного сообщества в возрасте примерно 11 -13 лет (иногда - 13-15 лет).Основным требованием инициации является инициатическая смерть, умерщвление &ldquo;ветхого человека&rdquo;, травматический отказ от той реальности, на которой основывается индивидуальная, социальная и природная действительность. Такая инициатическая смерть сопоставима с безумием, с потерей рассудка.Далее следует &ldquo;новое рождение&rdquo;, &ldquo;второе рождение&rdquo; или &ldquo;рождение сверху&rdquo;. Это означает, что на месте &ldquo;умершего инициатической смертью&rdquo; человека водворяется новая сущность, &ldquo;новый человек&rdquo;, что сопровождается также обретением нового инициатического имени, соответствующего внутреннему качеству той сущности, которая проявилась в посвящённом. &ldquo;Новизна&rdquo; этого существа заключается в том, что оно принадлежит качественно иному, высшему уровню реальности, и соответственно, обладает несопоставимо большими возможностями, нежели &ldquo;ветхий человек&rdquo;. Например, в шаманских инициациях "новый человек" приобретает сверхъестественные способности, в воинских инициациях воины-"оборотни" приобретают способность в критические моменты "обращаться" в волков или медведей и громить врагов с медвежьей силой.Инициация - неотъемлемый элемент традиционного общества. В индустриальном и постиндустриальном обществе её место заняла другая культурная практика - псевдоинициации. Это превращённая форма первобытной практики, сохранившая только поверхностные черты, но потерявшая былое культурное содержание. Такие превращённые формы следует также именовать паллиативными. Они знаменуют собой инициации, утратившие первоначальное значение.К ним относятся подростковые преступные группировки с их жестокими правилами и ритуалами, асоциальные сообщества спортивных фанатов и рокеров с присущими им ритуалами псевдоинициации (раздел и маркировка "своей" территории, жестокая борьба с конкурирующими группами, знаки отличия в виде татуировок, особой формы одежды, собственного слэнга, церемонии посвящения в "банду", которой предшествуют болезненные испытания, жёсткая иерархия внутри группы, попрание общепринятых норм морали), сексуальной распущенностью, татуировки и испытание себя на боль, увлечение экстремальными акциями (поездка на крыше поезда, подножках вагона, на бамперах автомобиля), бравада выдуманными качествами и отношениями (физической силой как у люберов 1980-х гг., связями с криминальными авторитетами), ухарство и вандализм (знаменитые футбольные фанаты, после матча громящие витрины магазинов и поезда пригородных электричек), нравственный цинизм и бунт против родительских авторитетов, а также интересы к темам смерти и хаоса (специфические стили рок-музыки, кино).Специалисты относят их к деструктивным формам поведения. По существу они являют собой суррогат - временный и искажённый заменитель - инициации.Псевдоинициации не воспитывают и не формируют социально зрелую личность и не наделяют её никакими новыми качествами, а деформируют и разрушают её. После обряда инициации первобытный человек чувствовал радость, подъём душевных сил, а после псевдоинициации человек ощущает подавленность и унижение. Таковы тюремные практики псевдоинициации.Таковы же и практики армейской псевдоинициации. Армейская "дедовщина" коренится именно в тюремных практиках, ибо армейская казарма в советские времена ничем не отличалась от тюремных нар.Я служил в пограничных войсках в 80-е, самые "сытные", годы. Это была эпоха "развитого социализма". Советские космонавты давно уже летали в космос и, казалось бы, в советской армии солдаты должны были ни в чём не нуждаться. Служба в армии одной из двух сверхдержав должна была, по идее, разительно отличаться от службы в армии какого-нибудь "задрипанного" Ирана, страны "третьего мира". По телеку показывали несокрушимую мощь ВС СССР, в телепередаче "Служу Советскому Союзу" - что ни солдат, то чудо-богатырь, отличник боевой и политической подготовки, вся грудь увешана значками, как у Брежнева - золотыми звёздами.Реальность же оказалась просто шокирующей.Помню, когда нас, призывников, в первый раз привели в солдатскую столовую, в алюминиевых мисках на столах было что-то похожее на манную кашу. Мы попробовали эту солдатскую пищу, и почти никто не стал есть. Оказалось, что это порошковая сухая картошка, "клейстер", штука абсолютная безвкусная и вряд ли полезная для организма. Потом мы, проголодавшись, стали есть эту гадость, хорошенько смешав её с солью и побольше откусывая хлеба.В ПУЦ "Инжерева", куда я попал, нас постоянно преследовало чувство голода. Мяса в содатском рационе я что-то не припомню.  Иногда на обед давали куриные горлышки с макаронами. Это было самое вкусное блюдо. Но это было далеко не каждый день. Повседневной же пищей была сечка и картошка. Кстати, о картошке. В ПУЦ её привозили на самосвале и ссыпали на землю за кухней. Можно было выделить чистильщиков картошки, чтобы они чистили её днём. Так нет же: днём изматывали до предела всевозможными занятиями, а чистить картошку отправляли после отбоя. После вечерней поверки на плацу офицер говорил: "Вторая учебная застава - кругом!" Все садились вокруг кучи с картошкой и начинали её чистить. Конечно, при этом торопились и чистили её кое-как. Потому что, чем быстрее перечистим, тем раньше пойдём спать. А потом сами же ели эту полуочищенную картошку. У меня от той зелёной полусырой картошки началась изжога, испортился желудок, и я попал в лазарет. Но через два дня сам попросился, чтоб меня выписали оттуда. Это после того, как больным устроили учения. Больных вывели в поле и заставили переносить на себе раненого товарища. Помню, в паре со мною оказался один парень с Укранины по прозвищу Капитан. Он сверху навалился на меня, а я так ослаб и исхудал (у меня тогда был "бараний вес" - меньше 50 кГ; меня называли "дитя Освенцима"), что не мог сдвинуться с места. Задними ногами пробую упираться, но они путаются в шинели. Вобщем, я ему говорю: "Положи на меня одну руку и ногу, и сам ползи рядом". Вот так и ползали, как два таракана.Зато отъедались и объедались, когда попадали в наряд по кухне. Была там одна маленькая комнатушка - маслорезка, - куда запирали на замок солдата. Почему запирали? Чтоб голодный солдат не съел много масла. Без хлеба ведь его много не съешь. А хлеб взять негде, - содатик сидит под замком. И вот однажды после отбоя в казарме так "пронесло"  одного солдата, обожравшегося масла, что он обосрал и свои штаны, и свою кровать.Почему же он не добежал до туалета? О, туалет - это особая история. Располагался он метров за двести от нашей казармы.Солдатский туалет располагался рядом с конюшней (другой туалет - офицерский), и приходилось бежать через плац. Но и это ещё не всё. Ночью запрещалось ходить в туалет по-одному. Видимо, опасались, что в туалете может сидеть какой-нибудь басмач, чтобы зарезать воина советской армии. Поэтому нужно было разбудить кого-нибудь, чтоб вместе с ним бежать холодной зимней ночью в туалет. Естественно, никто не хотел подниматься из тёплой постели, все матюкались и ебукались самыми последними словами. Если нет настоящего друга, который готов ради дружбы с тобою совершить ночной марш-бросок, оставалось наложить в штаны прямо в казарме.Центрального отопления в учебке не было. В казармах было холодно. Портянки не просыхали и постоянно были мокрые. Были железные "буржуйки", в которые подкидывали дрова дежурные по заставе. При этом те солдаты, чьи кровати стояли близко к "буржуйке", говорили дежурным, чтоб они больше не подкидывали дров, потому что слишком жарко и спать невозможно, а солдаты с "Камчатки" умоляли подбросить ещё дровишек, потому что очень холодно и спать невозможно.Раз или два в неделю нас водили в летний кинотеатр и показывали какое-то кино. Я не помню, что показывали, потому что было очень холодно сидеть поздним вечером на улице. И было только одно желание: чтоб поскорее уже закончилась эта дребедень, и в казарму. Там если каждый из сотни солдат раз пёрнет - уже тепло.Когда заступали в наряд по кухне, надо было первым делом натаскать вёдрами воды на кухню. Воду на кухню таскали из конюшни. Там было три больших чугунных чана на улице рядом с кухней, и их заполняли водой. Затем пилили и кололи дрова, разводили костры под чанами и кипятили воду. Потом кипячёную воду вёдрами таскали на кухню и выливали в три ванны. Насыпали туда хлорки, и начиналась "дискотека". Грязные миски сваливали в одну ванну, затем перекидывали их во вторую ванну, а из второй - в третью.Раз в неделю водили в баню, и это тоже было испытание. Вода - чуть тёплая, льётся тоненькой струйкой. Стоишь голый и ждёшь в очереди, чтоб наполнить тазик.По утрам все учебные заставы бежали в туалет, чтоб справить нужду, умыться и зубы почистить. Все краны открывались и вода просто не успевала уходить в канализацию (если она там была). На этот случай были дежурные по туалету, которые должны были отчёрпывать воду. Но довольно часто они не справлялись со своей задачей, и тогда в туалете стояла вода в перемежку с мочой чуть не по-колено.Каждый день - с подъёма до отбоя - проходили разные учебные занятия, сопряжённые с физической нагрузкой. Самым трудным было прохождение контрольной полосы пограничника: старт 100 метров, забор, разрушенный мост, брёвна ступенькой, окоп, бросание гранаты по танку, проход по блиндажу, мост,  по натянутому троссу на вышку, спуск по шесту, завал из брёвен, стенка дома, удар штык ножом, ползком под колючкой, хим. обработка, финиш.Несколько раз в ноябре и даже декабре посылали на уборку хлопка. Оказывается, что хлопкоуборочные комбайны высасывают из коробочек только примерно 30% хлопка, а всё остальное надо собирать вручную. Днём с машины раздавали обед: одну буханку хлеба и одну баночку кильки 350 г. на двоих (!) . Собак на заставе лучше кормили, ей-Богу, чем солдат. Собакам каждый день давали по целой курице! Голодная же собака не будет работать, нюх потеряет, а голодный солдат будет работать. "Не можешь - научим, не хочешь - заставим!"Как видно, в армии и без "дедов" жизнь у новобранцев на пределе человеческих возможностей, а если по ночам вместо отдыха приходится обслуживать дуркующих "дедов", то тогда хоть в петлю лезь. Тогда служба в армии уже ничем не отличается от пребывания в концлагере."Главная цель армии, - как верно заметил Дмитрий Быков, - это никак не защита внешних рубежей. Это соответствующее репрессивное воспитание населения, при котором это население должно превратиться в абсолютный фарш. Вот это та школа, та инициация,  не пройдя которую, человек не может считаться полноценным гражданином. &lt; &gt; Человек из армии приходит, немножечко вытравив из себя человеческое... После этого он абсолютно готов к советской или российской жизни".
18	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/638061.html	Национализм - это отчаяние	___	___	Оригинал взят у anton21 в национализма вот чего - в Самаре таких бабусек нет ...В Самаре расстрелян владелец сети алкогольных магазинов "Горилка"Оригинал взят у kazagrandy в 106-ти летняя армянская женщина на пороге дома в селении Тегх, близ границы с Азербайджаном, 1990 г.Оригинал взят у eska в 106-ти летняя армянская женщина на пороге дома в селении Тегх, близ границы с Азербайджаном, 1990Оригинал взят у eska в 106-ти летняя армянская женщина на пороге дома в селении Тегх, близ границы с Азербайджаном, 1990
19	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/637064.html	Горбатая поэтесса княжна Кугушева, или Неизбежность советского ада	___	___	Оригинал взят у aquilaaquilonis в Горбатая поэтесса княжна Кугушева, или Неизбежность советского адаНаталия Петровна Кугушева родилась 24 сентября 1899 г. в Москве в княжеской семье, владевшей имениями в Пензенской, Тамбовской, Тульской и Уфимской губерниях. Своего отца она почти не знала, с 1904 г. он жил за границей, мать (урождённая Шильдер) вышла замуж за другого. Её детство прошло в основном в Москве, по её собственным словам, "в чрезвычайно фешенебельных кварталах и домах", только в 1914-1915 гг. они с матерью жили в Уфе: "Я очень любила уходить на меловые утёсы над Белой, там ложилась на живот и смотрела вниз. Или стояла на утёсе и орала (буквально) стихи. Книги брала в аксаковской библиотеке". Тогда же она начинает писать собственные стихи. Не известно точно, при каких обстоятельствах она в детстве сломала себе позвоночник, оставшись на всю жизнь горбуньей.В 1917 г. Кугушева закончила гимназию в Москве и сразу же кинулась в пучину литературной жизни города. В мемуарах о начале 1920-х гг. Нина Серпинская упоминала о "грациозном, струнчатом щебетании хорошенькой, как боярышня на картине Маковского, Наташи Кугушевой". Надежда Вольпин вспоминала о "талантливой Наталье Кугушевой (в прошлом княжне Кугушевой) &lt; &gt; с красивым лицом, длинными стройными ногами &lt; &gt; синими печальными глазами и чуть приглушённым чарующим голосом". Впрочем, не все были столь же благосклонны к юной поэтессе, мать Ларисы Рейснер в декабре 1922 г. сообщала в письме дочери: "В пятницу у меня будет ещё &lt; &gt; моя горбунья-поэтесса княгиня Кугушева, я люблю слушать её, она хаос, но надоели размеры".В 1918 г. Наталия Кугушева участвует в создании Всероссийского союза поэтов, заседает в кафе "Домино", читает стихи на поэтических вечерах, в 1921-1922 гг. учится в "Брюсовском" институте. В автобиографии 1923 г. она сообщала: "Состою членом почти всех литературных организаций Москвы". В числе этих организаций -; "Жёлтый дом", "Зелёная мастерская", "Литературный особняк", люминисты, презантисты и пр. В круг её общения входят Есенин, Пастернак, Кручёных, Рюрик Ивнев, Вениамин Каверин и другие известные литераторы. Однако подготовленные ею к печати две книги стихов ("Некрашенные вёсла" и "Проржавленные дни") так и не увидели свет. Кугушевой удалось напечатать лишь несколько стихотворений в поэтических сборниках, выпущенных в основном в Рязани.В 1924 г. её имя значится среди подписавших приветствие Фёдору Сологубу по случаю его юбилея. С середины 20-х публикации Кугушевой, и до того редкие, почти совсем сходят на нет. Стихотворение, напечатанное в 1929 г. в сборнике "Литературный особняк", оказалось её последней прижизненной публикацией. В это время она выходит замуж -; за Михаила Гордеевича Сивачёва, старшего её на 22 года писателя-самоучку, работавшего в молодости кузнецом, но потерявшего трудоспособность из-за жестокого ревматизма и достигшего к 1915-1916 гг. благодаря протекции Горького определённой популярности. Как ни странно, брак этот был, по-видимому, довольно счастливым, хотя о жизни Кугушевой в это время известно очень мало.Сивачёв умирает (свой смертью) в 1937 г., после чего Кугушева выходит замуж вторично, за личность не менее экзотическую -; инженера Гвидо Гавриловича Бартеля, пропагандиста кремации, автора трижды издававшейся монографии на эту тему "Огненное погребение". Второй брак Кугушевой оказался ещё более счастливым, чем первый, однако летом 1941 г. Бартель как этнический немец был отправлен в ссылку в Казахстан, и Наталия Петровна как верная жена последовала туда за ним.В октябре 1941 г. они прибыли в Казахстан и были размещены в колхозном посёлке близ Караганды. Спустя месяц Кугушева писала одному из друзей в Москву: "Гвидо работает на поле. Получает кило хлеба. Деньги наши иссякли  У нас земляной пол, топим кизяками, приобрели, наконец, топчан, а то спали на полу. Стола нет, купили табуретки, на одной едим". Однако и такая относительно сносная жизнь продолжалась недолго. 5 января 1942 г. Бартеля арестовало Карагандинское НКВД. Открытка, которой Кугушева сообщала об этом в Москву, залита слезами: "Совершенно убита горем. Г.Г. 5 января увезён от меня и я ничего не знаю о нём . Пока держусь хорошо, не плачу, не хожу за сочувствием. Но чувствую, что больше месяца не выдержу. Я уже всё обдумала и насчёт вещей, и насчёт чем, как, но ты не бойся, я буду бороться с собой до последнего".Бартель был осуждён на 10 лет ИТЛ и погиб в заключении в мае 1943 г., о чём Кугушева узнала лишь три года спустя. Её попытки вернуться в Москву окончились ничем. Формально препятствий для этого не было -; она последовала за мужем в ссылку добровольно, у неё были вызовы в Москву, где родная тётка Кугушевой была готова её к себе прописать, но советская карательная машина не выпустила попавшую в свои шестерёнки жертву. Кугушева осталась в казахстанском аду на долгих 14 лет. О том, какой это был ад, свидетельствуют её письма:"В декабре прошлого года я смалодушествовала и чуть-чуть не отправилась к праотцам. Но у меня так сгустились обстоятельства, что я не могла себя преодолеть -; жила впятером в хате с 4 чеченцами, вшивыми, грязными, они у меня всё воровали, по стенам лазали мокрицы, а хата была без двери (в декабре), тут же любовные неурядицы &lt; &gt;, а вся хата с носовой платок, а в дверях стояла корова, для того, чтобы в хату войти, нужно было, -; буквально, -; лезть под хвост корове  Вот я и сдрейфила  Была неделю в больнице, насилу меня спасли. Всю ночь спасали" (22 августа 1947 г.)."Надо иметь крепкую, огнеупорную душу, чтобы это всё выдержать", -; признавалась она в другом своём письме. "Мне иногда кажется, что все умерли. И я осталась одна среди снега на огромных просторах, на маленьком островке". Единственным, что поддерживало её в эти годы, была переписка с друзьями на "большой земле", да ещё стихи, которые она после долгого перерыва вновь начала писать: "Стихов много, и самое страшное, что все они (если я умру) пропадут. Кто-нибудь будет ими разжигать печку  Есть много плохих, но есть и довольно хорошие, мне жаль их больше, чем всё остальное в жизни". Стихи Кугушева старательно переписывает в нескольких экземплярах и отправлят своим корреспондентам в Москву.В 1956 г. приходит долгожданное разрешение вернуться, но возвращаться уже не к кому -; её московская тётка умерла, а другой родни нет. Моссовет отказал ей в комнате, Союз писателей -; в пенсии. Попытка издать книгу сочинений Сивачёва кончается ничем, пенсия за мужа обрекает Кугушеву на нищество. Она живёт у своей подруги в Малоярославце: "Я привыкла к тишине и одиночеству, а теперь нет у меня одиночества. За всё это время я и часа не была одна. Всё чужое. Дома нет. Нет своего стола". После смерти подруги в 1961 г. почти ослепшую Кугушеву отправили в инвалидный дом на станции Кучино Горьковской железной дороги, где она умерла 22 апреля 1964 г. Её могила не сохранилась.ИЗ СТИХОТВОРЕНИЙ 20-Х ГОДОВБЕЗУМНЫЙ ВАЛЬСКому предугадать развитье партитурыПод дирижёрской палочкой безумного маэстро?Несётся мир. Всё бешенее турыИ па сбиваются, оглушены оркестром.И только клочья вальсов нестерпимых,Дрожа, взвиваются испепелённой лентой,А мир несётся. Рвутся звёзды мимо,Неистовый летит под вскрики инструментов.Кому предугадать развитье партитуры,И кто переложил безумный вальс на ноты?Несётся мир. Неистовее туры,Но всех неистовей железные фаготы.***ПЛЕНЁННЫЙ ПИЛИГРИМА. БлокуВ снеговые просторы влюблённыйВы бредёте за тенью белойУскользают ледяные склоныОт Ваших шагов несмелых.На вершинах далёких храмыХрусталями звонят моленьяМного лет ждёт Вас белая ДамаЖдут обряды давно свершений.Много лет пилигрим пленённыйОт тоски и любви усталыйРоняет на белые склоныКапли крови горячей и алой.***Ты хочешь быть чужим -; пожалуйста,Я не заплачу, не разлюблю -;Пусть ветер на меня пожалуется,Пусть слёзы облака прольют.Вся жизнь твоя проходит издали,А мне покорность и стихи -;Так русских женщин манят издавнаЛюбовь и схима.***Тополями пропахли шальные недели,Каждый день как осколок расколотых лет.Это юность моя по старинным пастелямОтмечает взволнованно стёршийся след.Не по чёткам веду счёт потерь и находок,Не по книгам считаю количество строк. -;По сгоревшей судьбе только скрипы повозок,Да стихов зацветающий дрок.***Милый, милый, осень трубитВ охотничий рог.Небо и землю раскрасил ВрубельИ смерти обрёк.Милый, милый, уж солнце-кречетЖдёт добыч.И алые перья сбирает вечерДля ворожбы.Милый, милый, чей лук на стражеКалёных стрел,В какие страны нам путь укажетЧужой прицел?Милый, милый, нам осень трубитВ зловещий рог.И ветра медный протяжный бубенСреди дорог.ИЗ КАЗАХСТАНСКОГО ДНЕВНИКАНе думали, не гадали,Не видели даже во сне,Какие года насталиНа старости. По странеГуляет голодный призрак,Зубами скрипит тоска.Захлёбывается визгомГармошка у кабака.Весёлые стонут песниИстерикой мировой.И чёрные вьются вести,Как вороны, над головой.Замученные, убитыеВ застенках и на войне,Глазами глядят закрытымиИ бродят толпой по стране.Безрукие и безногиеС пеньковой петлёй идут;Отравленные, убогие,Расстрелянные поют.В болотах кровавых земли,Немыслимые цветыК холодному небу подъемлютИскусанные персты.К далёким и древним звёздамВзывает земная кровь -;Пробьётся ли криком грознымСквозь плотный ночной покров.Багровые тучи падают,И смрадом полна земля, -;Лишь буйные травы радуютТучнеющие поля.28 февраля 1947***Отпели, отпили, отпраздновали -;На смену пришла тишина Не пыткою ли, не казнью лиЛегли на душе имена.Какими словами бесстрашнымиУтешишь себя и простишь?Над жизнью моей вчерашнеюПредгрозовая тишь.Задёрнут тяжёлый занавес,И чёрная тень лежит. -;Я жизнь просмотрела заново -;И я разлюбила жизнь.И надо ль стирать кровавые,Стирать со стены следы, -;Возмездьем грозят и славоюКрылатые дни беды.1948***НОЧЬТьма обступила кругом,Чёрная в окна глядится,Маленький белый домСжался замёрзшей птицей.Робкие крылья сложил,Вздрагивает от ветра.Бьётся чуть слышно жизнь,И не дожить до рассвета.14 ноября 1952***Землю такую нетрудно забыть -;Ветер. Песок. И полынь.Голые сопки -; верблюжьи горбы -;В мареве сизом пустынь.Только стремительные облакаВсю красоту земли,Всю белизну и прохладу цветкаВ зное пустынь нашли С этой землёю расстаться не жаль.Да и не всё ль равно,Где человечья седая печальКамнем пойдёт на дно!8 июля 1954***От целой жизни -; горсточка стихов,Мечтаний и бесплодных и случайных Судьба, судьба -; я слышу стук шаговИ чувствую в душе твой голос тайный.И по земле, как странник, проходя,Я берегу внимательно и скупоИ солнца свет, и лёгкий шум дождя,И этот звёздный, величавый купол.Но тайный голос унесу с собой,Он будет петь о ледяном покое -;И Богом, Светом, Домом и СудьбойЗасветится над вечною рекою.20 февраля 1956Наталия Кугушева. Проржавленные дни. Собрание стихотворений. М., 2011
20	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/636881.html	Насмерть проворовался...	___	___	Оригинал взят у ukhudshanskiy в Андрей Илларионов, советник Владимира Путина с 2000 по 2005 годы Андрей Илларионов, советник Владимира Путина с 2000 по 2005 годы"Путин умрет на посту руководителя России.Мы не знаем того, произойдет это от естественных причин или насильственных,но для меня не составляет никаких сомнений,что он расстанется с этим постом только в силу физической смерти...Может быть, страна изменит свое название, объединится с Южной Осетией,появится новая страна, новая Конституция,и по новой Конституции он сможет избираться заново.Но то, что у него не осталось уже шансов уйти мирным способом- это факт".&lt;br&gt;&lt;br&gt;                                                                                                  &lt;br /&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;                                                                                                                           
21	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/636610.html	На чьей стороне были русские в сталинградской битве?..	___	___	Оригинал взят у basmanov в В Сталинградской битве сражалось от 50 до 90. 000 русских добровольцев в составе немецкой армииПо-сути это целая армия.Этим людям посвящена песня МДП - "Казачий крест".Мало кто знает, но после сдачи в плен армии Паулюса, эти люди продолжали воевать до самого конца.Оригинал взят у stafford_k в Русские солдаты армии ПаулюсаВыступая на приёме в Большом Кремлёвском дворце по случаю 70-летия победы в Сталинградской битве, президент РФ Владимир Путин, в частности, сказал: "Мы должны сделать всё, чтобы память о Сталинграде, правда о нём никогда не меркли...".О некоторых моментах Сталинградской битвы на официальных торжествах не прозвучит ни слова. Например о том, что второй по численности национальной группой армии Паулюса были русские. В составе армии Паулюса сражалось 70 тысяч, а по некоторым данным, 90 тысяч русских. Была даже целая русская дивизия, "Фон Штумпфельд".Русские солдаты армии Паулюса31 января - 2 февраля принято считать окончанием Сталинградской эпопеи, которая закончилась капитуляцией 6 армии Паулюса. Однако, в реальности были моменты, которые в официальной истории не упоминаются принципиально, хотя, впрочем, этим "официальная историография" грешит подобным образом не только против обстоятельств Сталинградской эпопеи, но против всей войны в целом.Боевой путь русских в составе 6 армии начался практически с первых боевых соприкосновений её с частями Красной Армии. Большой скачок в численности добровольцев произошёл во время освобождения (оккупации) области Войска Донского летом-осенью 1942 года. С течением времени постоянно росло число добровольцев в боевых подразделениях 6 армии, равно как и в подразделениях обеспечения: шоферы, подносчики боеприпасов, сапёры, связные и прочие (фигурирует цифра в среднем по 27% русских в дивизиях 6 армии).Командир батальона 76-й пехотной дивизии Йохен Лезер вспоминает, к примеру, как двое красноармейцев добровольно присоединились к боевым порядкам его подразделения непосредственно сразу после пленения, и продолжили участие в бою, причём один из них стал вторым номером в расчёте пулемёта, а когда первый номер погиб, занял его место.Позднее, когда уже 6-я армия сидела глубоко в котле, было достаточно поистине удивительных эпизодов - на сторону окружённых и практически побеждённых добровольно и с оружием в руках переходили некоторые из их победителей. Отмечались случаи добровольного перехода на сторону германских войск не только одиночных красноармейцев, но также и небольших стрелковых подразделений и "переезды" танков вместе с экипажами.На самый драматический момент Сталинградской эпопеи количество русских в рядах 6 армии оценивается от 50 до 70 тысяч человек, так же называются цифры до 90 тысяч бойцов. Короче говоря, русские бойцы были второй по численности национальной группой 6 армии после немцев, превосходя числом румын, итальянцев и хорватов.Интересный факт - даже во время боёв в части Сталинграда, контролировавшейся германскими войсками, были созданы местные органы власти из жителей города - бургомистры, старосты, вспомогательная полиция, так же было отмечено пребывание в городе украинских полицейских из Харькова и Сум.Но наибольший след в обороне Сталинграда русские добровольцы оставили в самый драматический момент - в последний период обороны, в момент капитуляции и после. Незадолго до развязки из части русских бойцов была сформирована дивизия, вошедшая в историю под названием "Фон Штумпфельд", названная так по имени командира - генерал-лейтенанта Ганса Иоахима фон Штумпфельда. Дивизия активно участвовала в боях, пополнялась бывшими красноармейцами, постепенно численно росла, офицерские должности заполнялись добровольцами из бывших офицеров РККА.А тем временем жестокие бои в окружении продолжались. И 25 января монолит 6 армии дал первую трещину - командиром 51-го армейского корпуса генералом артиллерии фон Зейдлицом-Курцбахом был отдан приказ, разрешавший командирам полков и батальонов сдаваться в плен без особого приказа. Паулюс приказ, разумеется, тут же отменил, но свою роль приказ сыграл - началась сдача в плен отдельных солдат и подразделений.2 февраля наступила развязка - капитулировала Северная группировка генерала Штреккера. Но добровольческие подразделения не капитулировали - они были предоставлены самим себе и начали действовать самостоятельно. Кто-то решил пробиваться и погиб, кто-то всё же пробился, как например, казачье подразделение есаула Нестеренко. Дивизия "Фон Штумфельд" заняла глухую оборону и продержалась от нескольких дней до недели (считая с 2 февраля), последние подразделения стояли насмерть на Тракторном заводе. Но и это ещё не все.Организованное сопротивление вроде задавлено - начались партизанские действия групп русских и немецких солдат. Надо сказать, что подземные коммуникации города этому способствовали - свидетельствует современный любитель истории: "Известно, что под Сталинградом находится большая сеть фактически необследованных подземных галерей. Многие из них были вырыты ещё в старину. Но в конце 30-х годов в Сталинград прибыли специальные команды строителей метро из Москвы, которые вели какое-то масштабное подземное строительство. Мне не удалось найти сведения, зачем и для чего строился подземный город. Во время боёв в городе, этими подземными коммуникациями активно пользовали немецкие и русские войска, а так же мирное население. Там создавались госпиталя, убежища, склады коммуникации использовались для манёвра войск и т. д.Но самое интересное, что и немцы вели свои подземные работы в Сталинграде и окрестностях. Довольно масштабное подземное строительство велось в районе Кондитерской фабрики (интересно, что работы велись до конца января 1943, после чего немцы взорвали все входы в подземелье). Мы поддерживаем контакт с одной женщиной жившей в районе Кондитерской фабрики и впоследствии мобилизованной немцами для работы на этом объекте. Но она подвозила цемент на подводах до входа в туннели. Внутрь её не пускали. Там работали пленные красноармейцы, и объект усилено охранялся военной полицией.Известно также про подземный объект в районе Городище. Там так же велось активное строительство весь период окружения. По рассказам местных жителей в первых числах февраля 1943 (после того как сдался Паулюс, но ещё оставалась северная группировка) туда пришли крытые брезентом машины и все входы так же были взорваны. По некоторым данным строительство этого объекта вели морские части.Наша группа обнаружила странный подземный объект в Австрийской балке. На глубине 1,5 метров идут железобетонные перекрытия (входы взорваны). Все попытки проникнуть внутрь успехом не увенчались. Что это были за объекты и что строили до самого конца сражения? Ответа на этот вопрос пока нет".Короче говоря, проиграв сражение наверху, последние немецкие и русские солдаты 6-й армии переместились под землю, нанося удары по советским войскам. Об этом свидетельствуют люди, привезённые для восстановления руин Сталинграда. В частности, есть воспоминания очевидца - на территории всё того же Тракторного завода и его окрестностей в марте-апреле 1943 года действовали вооруженные группы, выходившие на охоту из подвалов. Так же есть свидетельства о разгроме на территории завода "Баррикады" группы из примерно 200 бойцов.Периодически некоторые группы пытались выйти - по свидетельствам очевидца, бывшего работника НКВД, 4 мая 1943 года в районе города Константиновск (400 км. от Сталинграда) была обнаружена группа одетых в красноармейскую форму солдат, в результате операции в плен попали 5 немецких и 2 русских солдата, показавших на допросе, что являются солдатами 6 армии и их группа пробивалась из Сталинграда к своим. Русские добровольцы были расстреляны сразу же после допроса, а немцы отправлены в Ростовское НКВД.Таким образом, русские добровольцы сыграли значительную роль в битве за Сталинград, выполнив приказ верховного главнокомандующего, которому присягали - держались до последней возможности, в ряде случаев до последнего солдата и последнего патрона, как и требовал в своем приказе Адольф Гитлер, в ряде случаев - пробивались к основным немецким силам уже после того, как 6 армия перестала существовать.Русская дивизия "Фон Штумпельд" под Сталинградом. "Бывшие советские военнослужащие"Бескрайняя равнина уже несколько месяцев была покрыта снегом. На снежной пелене, от которой слепли глаза, тут и там виднелись черные пятна - или это были трупы солдат, или это были небольшие воронки, в которых под общим брезентом, прижавшись друг к другу, "держали оборону" солдаты 6-й армии вермахта в "крепости Сталинград". Вся "крепость" представляла собой небольшие окопы и воронки вдоль линии фронта. В каждую такую воронку часто помещались целые "батальоны", состоявшие из десятка солдат.Уже в сентябре 1942 года, когда первое немецкое наступление на город Сталина, начавшееся в районе вокзала и Мамаева Кургана, было остановлено железной волей советских солдат, в политотделы и отделы НКВД армий под Сталинградом стали поступать сообщения с фронта о том, что против них нередко сражаются "бывшие советские военнослужащие". "Боевой дух русской армии никуда не годится" - писал домой офицер 79-й пехотной дивизии. За время битвы около 13500 солдат и офицеров было расстреляно за "предательство"! Этого числа хватило бы на формирование новой дивизии, которые были так необходимы Советам. "В горящем городе мы не можем позволить себе гауптвахту", - говорил Чуйков, но тем самым он толкал своих солдат в руки немцев.По данным Рутгера Оверманса, который работал с документами вермахта, в окружение попало 195000 немцев, 50000 русских (вероятно, сюда включены и русские, и украинцы, и казаки и т.д.), 5000 румын. Манфред Керинг пишет о 232000 немцах, 52000 русских перебежчиков, 10000 румын. Данные несколько расходятся, но из них видно, что в немецкой армии было много перебежчиков. Многие из них были "Hiwi", но некоторые служили и в строю (в конце битвы некоторые немецкие дивизии были фактически "русскими"). Известно, что во время операции "Кольцо" (уничтожение 6-й армии) на самых опасных участках фронта прикрывали отход немецкие штурмовые батальоны и батальоны, которые состояли в основном из русских (часто из казаков). Часто перебежчиков просто "вклинивали" в немецкие части, но была ли отдельная "русская" единица?Дивизия "Фон Штумпфельд"Дивизия была сформирована в Сталинграде 12 декабря 1942 года. В дивизию были набраны русские добровольцы, русские из казаков, украинские и русские полицейские, находившиеся в Сталинградском котле. В дальнейшем в состав дивизии принимали русских перебежчиков. Вооружена дивизия была в основном русским трофейным оружием. Для усиления дивизиив противотанковом отношении в нее были включены небольшие подразделения 9-ой Зенитной дивизии Люфтваффе. Командный состав до уровня командиров рот был направлен из различных дивизий и частей вермахта, оказавшихся в окружении. Но впоследствии на командные должности стали назначать бывших русских офицеров. Так в январе 1943 года, командиром Каменского батальона стал бывший майор Красной Армии Тухминов. Дивизия была полностью разгромлена в феврале 1943 года. Когда капитулировала 6 Армия, часть этой дивизии заняла оборону на территории Тракторного завода, где и была уничтожена в первую неделю февраля 1943 года. Ниже приводится состав этой дивизии на момент ее формирования в скобках указано количество людей в частях (офицеры/ унтер-офицеры/ рядовые):Пехотный полк ШмидтаБатальон Шона (5/7/133)1 Рота (2 пулемета)2 Рота (1 пулемет)Рота поддержки (мот) (2 Русских 76мм орудий ЗИС-3, 1 50ммнемецкая пушка PAK 38)Каменский батальон (4/66/354)1 Рота (6 пулеметов, 2 50мм и 2 82мм Русских минометов, 1 75мм PAK 40)2 Рота (1 пулемет, 1 88мм Flak 36, 3 20мм Flak, 1 50мм PAK 38)3 Рота (5 пулеметов)Резервная Рота (2 пулемета, 2 Русских пулемета "Максим")Батальон Линдера (3/33/211)1 Рота(4 Русских 82мм минометов, 4пулемета, 2 Русские 45ммпротивотанковые пушки)2 Рота (4 русских пулемета, 2 тяжелых пулемета, 1 75мм PAK 40)Батальон Эйзенакера (0/45/141)1 Рота (3 русских и 1 чешский пулеметы, 1 русский пулеметДШК)2 Рота (2 75мм PAK 40, 1 русский 50мм и 4 82мм миномета)Батальон Кехера (7/49/344)1 Рота (4 пулемета, 3 Русских пулемета, 1 50мм миномет, 1 75ммPAK 40)2 Рота (4 пулемета, 6 Русских пулеметов, 1 50мм орудие PAK38)1 (мот) Взвод (1 88мм и 2 20мм зенитных орудия)2 (мот) Взвод (1 88мм и 2 20мм зенитных орудия)Резервная рота (1 пулемет, 2 русских пулемета)Пехотный полк ШтеллеБатальон Енгерта(4 роты без тяжелого вооружения)Батальон Фон Гадденбрюка(4 роты без тяжелого вооружения)II Харьковский полицейский батальон(12 минометов, 5 пулеметов, 1 37мм, 2 50мм и 2 75Противотанковых орудий)Морозовский Казачий Батальон1 Сотня (6 пулеметов)2 Сотня (6 пулеметов)3 Сотня (4 пулемета)Поддержка (2 88мм, 3 20мм Зенитных орудия, 2 37мм PAK 36)Зенитная батарея "Фон Штумпфельд" придана из 9 Зенитной дивизии(2 88мм и 9 20мм зенитных орудия)Танковая рота Рота Абендрота (три Т-34, 2 Т-70)Артиллерийская группа1 Французское 105мм орудие2 Немецкие 105мм орудия1 Немецкая 150мм гаубица4 88мм зенитных орудия6 20мм зенитных орудия1 75мм немецкая полевая гаубица2 Русских 47мм противотанковых орудия(английские 2-х фунтовые пушки)5 100мм орудияКроме того, в Каменском батальоне, батальоне Линдера и батальоне Ейэенакера на вооружении было 11 немецких и 42 русских противотанковых ружья. Из всего этого видно, что находясь на грани катастрофы, немецкое командование собрало всех перебежчиков, которые могли носить оружие. Видно, что сюда собрали и перебежчиков, и казаков, и даже полицейское подразделение. Вряд ли, чтобы кто-то из них смог уйти. Были случаи, когда немецкие офицеры с русскими перебежчиками, переодетые в советскую форму, пересекали линию фронта на трофейных машинах, но многие были расстреляны советскими патрулями. Ходили слухи, что одному немецкому солдату удалось добраться до своих, но позже он погиб во время авианалёта.Что руководило этими людьми? Кто-то шел по политическим мотивам, кто-то просто был трусом, но все они оказались в одном положении, когда разъяренные советские солдаты, заметив какую-либо неточность в форме "немецкого солдата", расстреливали предателей на месте...(Источник републикации)
22	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/635774.html	Царь Николай Александрович	___	___	Оригинал взят у nngan в Царь Николай... теперь в цветеОригинал взят у slovo13 в Царь Николай...Оригинал взят у kazagrandy в Царь Николай...
23	http://knyaz-myshkin.livejournal.com/635447.html	Феерических мудаков произвела на российской земле советская экономическая "наука"...	___	___	Оригинал взят у slovo13 в Феерический п**децОригинал взят у nilsky_nikolay в Феерический п**дец(via anisiya_12)Если такие граждане преподают в МГИМО, то я начинаю понимать, почему у нас бездарная внешняя политика...
